Υλικό από την συζήτηση με τον κο Γιανναρά (βίντεο)

Υλικό από την συζήτηση με τον κο Γιανναρά (φωτο)

Συγγνώμη για την ποιότητα αλλά και για το ότι δεν υπάρχει ποικιλία λήψεων.

διαδρωμείς & μη είπαν:

Ικανοποιημένοι από το πρώτο βήμα του Εργαστηρίου βγήκαν από την αίθουσα "Αλέξανδρος Κοφίνης" του Συνεδριακού Κέντρου Θηβών οι πολίτες που παρακολούθησαν την ομιλία του κου Χ. Γιανναρά καθώς και οι διαδρωμείς.

Διαβάστε πως το είδαν.
 

Σήμερα στις 5:00 μ.μ. στο Συνεδριακό Θηβών

Σάββατο 22 Οκτωβρίου

Συζήτηση & θέσεις, γνώσεις & εμπειρίες στο Συνεδριακό

Ενδιαφέρον μήνυμα από Έλληνα της διασποράς

Ένα ενδιαφέρον ηλεκτρονικό μήνυμα μάς έστειλε ένας Έλληνας της διασποράς.
 
Από Ολλανδία μας ήρθε και το ξεχωρίζουμε από εκείνα που λάβαμε για ευνόητους λόγους.
 
Παρόλο που ζητά συγγνώμη για την ελληνική του γραφή καθότι βρίσκεται στο εξωτερικό πολλά χρόνια, εμείς δεν τη δεχόμαστε γιατί είναι πιο πλήρης από πολλές λόγιες.

4 ημέρες ακόμη για τις Ερωτήσεις

Μένουν ακόμη τέσσερεις (4) ημέρες έως την Κυριακή το βράδυ όποτε και θα οριστικοποιηθούν οι 4 ερωτήσεις που θα αποσταλλούν στον κο Γιανναρά.

Ερωτήσεις των οποίων οι απαντήσεις θα αποτελέσουν το έναυσμα της συζήτησης.

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΟΛΟΥΣ ΟΣΟΥΣ ΜΑΣ ΕΣΤΕΙΛΑΝ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ μέσω των ηλεκτρονικών μηνυμάτων.

Διευκρινίζουμε για τις Ερωτήσεις με κοινό περιεχόμενο ότι θα επιλεχθεί μια από αυτές ή ένα αποτέλεσμα σύνθεσης των επιμέρους ερωτήσεών σας.

ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ & περιμένουμε κι άλλες μέχρι την Κυριακή.

Πολιτισμός

Ο πολιτισμός είναι αυτός που εκφράζει αλλά και αφήνει τα ίχνη από την πορεία των ανθρώπων στον χώρο και στον χρόνο.

ΚΤΕΛος στον κίνδυνο

Όλα τα χωριά της επαρχίας Θηβών, που τώρα πια ανήκουν στον Καλλικράτειο Δήμο Αλιάρτου, εξυπηρετούνται και από τα δύο ΚΤΕΛ που απλόχερα η Βοιωτία μας παρέχει.

Ερωτήσεις προς κο Γιανναρά

Την Δεύτερα 17 Οκτώβρη θα σταλούν 4 αρχικές ερωτήσεις στον
κο Γιανναρά.

Μπορεί να είναι η δική σου ερώτηση!

Σχολίασε στην παρούσα ανάρτηση ή στείλε mail στο diadromeaspe@gmail.com.

Για μια σύγχρονη Θήβα...

Προσπαθώντας κανείς να περιγράψει τη σημερινή εικόνα της πόλης Θήβας, θα οδηγηθεί στο συμπέρασμα ότι σε καμία περίπτωση δεν δικαιολογεί το χαρακτηρισμό μιας σύγχρονης πόλης. 

Φαντάζομαι, σχεδιάζω, υλοποιώ

Όπως είχε αναφερθεί στο πρώτο Φύλλο του δ, το βιβλίο της ανθρώπινης ιστορίας γυρίζει σελίδα. Αυτή η «διαδικασία» κρύβει κινδύνους αλλά και ευκαιρίες τόσο σε προσωπικό όσο και σε συλλογικό επίπεδο. Στο πλαίσιο αυτό οι σκέψεις και ο διάλογος που αναπτύσσεται μέσα από τον δ αποτελούν μια διέξοδο από τον στενάχωρο ευνουχισμό των ονείρων που η τηλεοπτική προπαγάνδα και η πραγματικότητα επιβάλλει.

Διαδίκτυο πάνω απ΄ την πόλη.

Ζούμε σε μια εποχή που ο αριθμός των ατόμων που χρησιμοποιούν το διαδίκτυο για δραστηριότητες της καθημερινής του ζωής αυξάνεται ραγδαία γεγονός που καθιστά αναγκαία και την χρήση των Τεχνολογιών της Πληροφορικής (ΤΠ) και στον χώρο της Τοπικής Αυτοδιοίκησης. Προγράμματα που υφίστανται στον χώρο της, όπως εκείνο της «Ψηφιακής Σύγκλισης», δείχνουν πως τείνει όλο και περισσότερο με προθυμία στις προκλήσεις και τα εργαλεία της σύγχρονης εποχής.

Πεζοδρόμηση Θεσπιών- Μαυρομματίου

Τα τελευταία χρόνια έχει παρατηρηθεί αύξηση των πολιτών που επιλέγουν να αθληθούν (τρέξιμο ή ποδήλατο) ή απλά να κάνουν τον περίπατο τους μεταξύ των χωριών Θεσπιές- Μαυρομμάτι. Όμως, όπως αυτό αποδείχθηκε, ήταν αρκετά επικίνδυνη δραστηριότητα τόσο για τους πεζούς όσο και για τους οδηγούς των αυτοκινήτων.

Υποδομές

Όταν τα πράγματα που σου αλλάζουν τη ζωή είναι τόσο απλά όσο αυτά που περνούν από το χέρι σου...

 

Προσφορά η εργασία μου, το ενδιαφέρον μου, η περιουσία μου...

Με αφορμή την πρωτοβουλία παράδοσης από πλευράς κου Κόλλια Νικόλαου της οικίας του στο κοινό ως δανειστική βιβλιοθήκη και αναγνωστήριο στο Λεοντάρι, θα αναπτύξουμε σε επόμενο Φύλλο μορφές εθελοντισμού.

Έργα και ημέραι στον Ελικώνα

Αναμφισβήτητα ο Ελικώνας θεωρείται ένα από τα βουνά που ήταν γνωστό από την Ελληνική μυθολογία. Αποτέλεσε, μάλιστα, έμβλημα της ποιητικής εμπνεύσεως μέσα από την ποίηση του Ησιόδου.

Τι είναι το πολιτών εργαστήρι;

Το βιβλίο της ανθρώπινης ιστορίας γυρίζει σελίδα. Προφανώς δεν ξέρουμε ούτε πόσο θα κρατήσει αυτή η διαδικασία, ούτε τι γράφει η επόμενη για τη ζωή μας.

Έχοντας αυτά στο μυαλό, ελήφθη πρωτοβουλία από νέους της περιοχής μας για τη δημιουργία ενός κύκλου προβληματισμού, ή αν θέλετε, δεξαμενής σκέψης όπου «συναντιόμαστε» για την ανταλλαγή απόψεων, αποποιούμενοι κομματικούς μανδύες που οικογενειακά ή ατομικά μπορεί κανείς να έφερε μέχρι πρότινος. Και όλα αυτά ώστε να φτιάξουμε τους κοινωνικούς μηχανισμούς και αντανακλαστικά για να αντιμετωπίσουμε το καινούργιο.

Τι δομή έχει ο διαδρωμέας;

Ο διαδρωμέας παίρνει θέση στο φάσμα των χρωμάτων της κοινωνικής Ίριδας. Συμπληρώνει το παζλ που παλεύει να ολοκληρωθεί αέναα.

Συμμετοχή στην Κοινωνία

Κάθε άλλο παρά αυτονόητο είναι σήμερα να συμμετέχει κανείς σε κοινές ενέργειες. Πίσω από καθετί αναζητούμε το προσωπικό όφελος και το κέρδος. Δεν χωρά στον νου μας η ανιδιοτέλεια. Έχει συνδεθεί με τους ρομαντικούς, τους αιθεροβάμονες και τους… καλοκάγαθους.

Πατριωτισμός του Πολίτη

Η έννοια πίσω από τη λέξη αλλάζει με τον χρόνο. Την αλλάζουν οι αντιλήψεις, οι συνθήκες, τα βιώματα. Η έννοια του Πατριώτη, πράγματι, έχει αλλάξει και, δυστυχώς, ξαναλλάξει. Αυτή δε του Πολίτη έχει εκφυλιστεί σε γραφική εκδήλωση προσωπικής φιλοδοξίας ή σε απλό ψηφοφόρο. Και οι δύο τελευταίες έννοιες γίνονται αντικείμενα κατάχρησης ακραίων εκφράσεων (εθνικισμός) και αντιπροοδευτικών επιλογών (στείρος τοπικισμός).

Κυριαρχία των Πολιτών στην Κοινωνία

Σύμφωνα με τα σχολικά βιβλία, το πολιτειακό μας σύστημα το συγκροτούν οι λεγόμενες 3 εξουσίες (Νομοθετική, Εκτελεστική, Δικαστική) που ουσιαστικά είναι και οι φορείς της Πολιτικής. Η αποστολή δε της Πολιτικής είναι, σύμφωνα με τον Αριστοτέλη (Ηθικά Νικομάχεια 1094b), ανθρωπιστική και όχι υποβιβαστική του ανθρώπου σε υπηρετικό στοιχείο της. Μέσα από την ηθελημένη αλλοίωση της έννοιάς της αλλά και από την ηθελημένη ανομία οδηγείται κάθε κοινωνική… κρίση.